I found two interesting websites today, I wanted to tell you about.
The first one is a blog from a Jordanian journalist, who writes about arts, education and media in Jordan. Very interesting and sometimes also entertaining.
Here the link: http://www.360east.com/
The second one is a German magazine about the Orient, which covers a lot of interesting stories about the Middle East and Muslim world. Its name is Zenith and worth to have a look at it.
Here the link: http://www.zenithonline.de/
enjoy!
Montag, 11. Januar 2010
Freitag, 18. Dezember 2009
Neues aus Eurabien
Hallo ihr lieben Leserinnen und Leser,
Da ich mich schon länger nicht mehr gemeldet habe, weil ich wegen meinen Magisterprüfungen etwas im Stress bin, hab ich auch schon wieder ein schlechtes Gewissen Euch gegenüber. Vor allem weil in den letzten Wochen so Vieles passiert ist, über das es sich gelohnt hätte zu schreiben. Ich glaube, vor allem das schweizer Verbot zum Bau von Minaretten hat uns doch alle sehr schockiert und zurecht Anlass für Diskussionen gegeben. Da beschweren wir uns darüber, dass die Türken die Rechte der Christen und Juden in der Türkei einschränken, und die Araber intolerant gegenüber Andersgläubigen sind, aber handeln wir tatsächlich viel besser?
In Europa leben schätzungsweise 15 Millionen Muslime (3% der Bevölkerung), allein 6 Millionen von ihnen in Frankreich und "bereichern" die französische Kultur. In Amsterdam und Brüssel ist für neugeborene Jungen Mohammed der am häufigsten gewählte Name, in England der dritthäufigste.
Und auch die Österreicher sind von der wachsenden Zahl von Muslime nicht unbetroffen. Prognosen besagen, dass im Jahre 2050 die meisten österreichischen Jugendlichen unter 15 Jahren Muslime seien werden.
Unsere Reaktion auf diese Fakten ist Panik. Außerdem stellen wir uns die Frage: Ist unsere Kultur und Religion in Gefahr? Wird Europa bald zu Eurabien?
In Umfragen haben sich vor zwei Wochen 41% der Franzosen gegen den Bau von Moscheen ausgesprochen, 44% der Deutsche gegen Minarette. 55% der Europäer halten den Islam für eine intolerante Religion.
Wenn ich als Muslime diese Umfragewerte lesen würde, würde ich mich zurückgewiesen und verletzt fühlen. Ich hätte das Gefühl, in der Gesellschaft in der ich lebe, nicht willkommen zu sein. Ich würde mich ausgegrenzt fühlen und versuchen mich schützend in ein mir bekanntes Umfeld zurückzuziehen.
Auch wenn ich die europäischen Ängste verstehe, so ist die Reaktion der Europäer kontraproduktiv für jegliche Integration. Ständig beschuldigen wir unsere muslimischen Mitbürger sich nicht zu integrieren. Aber würden wir uns gerne in eine Gesellschaft eingliedern, die uns ablehnt?
Nach den ganzen Fakten aus den Statistiken überlege ich mir nur eines: Wie sollen 3% Muslime irgendwann Europa so übernehmen und beeinflussen, wie wir Europäer und US-Amerikaner es mit Afrika, dem Nahen und Mittleren Osten in der Vergangenheit und Gegenwart getan haben und immer nocht tun?
Mehr zum Thema: Angst vor Eurabien, in: Der Spiegel, Nr. 50, 7.12.2009, S.112-116.
Da ich mich schon länger nicht mehr gemeldet habe, weil ich wegen meinen Magisterprüfungen etwas im Stress bin, hab ich auch schon wieder ein schlechtes Gewissen Euch gegenüber. Vor allem weil in den letzten Wochen so Vieles passiert ist, über das es sich gelohnt hätte zu schreiben. Ich glaube, vor allem das schweizer Verbot zum Bau von Minaretten hat uns doch alle sehr schockiert und zurecht Anlass für Diskussionen gegeben. Da beschweren wir uns darüber, dass die Türken die Rechte der Christen und Juden in der Türkei einschränken, und die Araber intolerant gegenüber Andersgläubigen sind, aber handeln wir tatsächlich viel besser?
In Europa leben schätzungsweise 15 Millionen Muslime (3% der Bevölkerung), allein 6 Millionen von ihnen in Frankreich und "bereichern" die französische Kultur. In Amsterdam und Brüssel ist für neugeborene Jungen Mohammed der am häufigsten gewählte Name, in England der dritthäufigste.
Und auch die Österreicher sind von der wachsenden Zahl von Muslime nicht unbetroffen. Prognosen besagen, dass im Jahre 2050 die meisten österreichischen Jugendlichen unter 15 Jahren Muslime seien werden.
Unsere Reaktion auf diese Fakten ist Panik. Außerdem stellen wir uns die Frage: Ist unsere Kultur und Religion in Gefahr? Wird Europa bald zu Eurabien?
In Umfragen haben sich vor zwei Wochen 41% der Franzosen gegen den Bau von Moscheen ausgesprochen, 44% der Deutsche gegen Minarette. 55% der Europäer halten den Islam für eine intolerante Religion.
Wenn ich als Muslime diese Umfragewerte lesen würde, würde ich mich zurückgewiesen und verletzt fühlen. Ich hätte das Gefühl, in der Gesellschaft in der ich lebe, nicht willkommen zu sein. Ich würde mich ausgegrenzt fühlen und versuchen mich schützend in ein mir bekanntes Umfeld zurückzuziehen.
Auch wenn ich die europäischen Ängste verstehe, so ist die Reaktion der Europäer kontraproduktiv für jegliche Integration. Ständig beschuldigen wir unsere muslimischen Mitbürger sich nicht zu integrieren. Aber würden wir uns gerne in eine Gesellschaft eingliedern, die uns ablehnt?
Nach den ganzen Fakten aus den Statistiken überlege ich mir nur eines: Wie sollen 3% Muslime irgendwann Europa so übernehmen und beeinflussen, wie wir Europäer und US-Amerikaner es mit Afrika, dem Nahen und Mittleren Osten in der Vergangenheit und Gegenwart getan haben und immer nocht tun?
Mehr zum Thema: Angst vor Eurabien, in: Der Spiegel, Nr. 50, 7.12.2009, S.112-116.
Mittwoch, 25. November 2009
Sonntag, 22. November 2009
The old city of Jerusalem
On my travels I met a couple of voyagers, who didn't like the Old City of Jerusalem. When I asked them surprised why, they answered me that there were tourists everywhere, the streets were narrow and crowded or it was loud, smelled sometimes funny and there was a lot of waste on the streets. Another frequent argument (especially from Western people) was, that they got stressed out pretty easily by Arab bargainers who argued about the price and tried to rip them off.
Well, what should I answer to those people? What should I tell them?
To be honest, and that might sound a bit snotty, I feel sorry for them. Sure, the Middle East is different than the West, people live a different life and have diverse customs. For this reasons it can feel like a big cultural shock for Europeans to enter the oriental world, because it is so different from what we are used to.
But that is exactly my point! I love to travel to the Orient, because it is diverse, because the streets are not clean like in Germany, because it smells different than at home and because Arabs are often (not always) unlike us. And aren't we feisty and experienced enough to bargain with some shopkeepers for the "right" price? To tell the truth, I have never been riped off for more than a couple of euros. Not a big loss, compared to the prosperity we Europeans live in, and the poverty some shopkeepers encounter every day. I see it as part of an experience to live a different life and if you don't like it, you don't have to come back.
But how can you not want to come back to Jerusalem? How can you see only masses of tourists, bargaining salesmen or trash on the street? How can you be so blind?
I love the old city of Jerusalem because you can get an amazing impression of the three biggest religions of the world. Or because, no matter how crowded the Church of the Holy Sepulcher is, you will always find a spot to sit down and observe the pilgrims. I also love buying humus and falafel from the restaurant on al-Khanka street. And it's often amazing (sometimes sad) what stories the inhabitants can tell you. Last October for instance I met this old Jewish man at the Western Wall. He asked me from where I was and if I had a Jewish boyfriend. I answered with no and that I was happy the way things were, because I didn't understand men anyways. So he told me the story of Moses ( I don't think it was Moses from the bible) who was very unhappy, because he had to live in Boston far away from his homeland France. God felt very sorry for him, so he started talking to Moses and decided to do him a favor. God said: "Moses, listen, I don't want you to be unhappy anymore, so tell me what can I do for you?". Thereupon Moses answered: "Dear Lord, it is very kind of you, that you want to help me. And since I know that you are almighty, it probably won't be a problem for you to built me a bridge over the Atlantic Ocean between Boston and France." The Lord thought about it and said: "Moses, are you aware of what you are asking me? That's just too big, I can't do that for you. Don't you have a more reasonable wish?" Moses thought about it and responded: "O.K., here is a smaller wish. You probably know my wife Ruth. Sometimes we are fighting, and I don't even understand why. Could you please make me understand her?" God thought about it again and answered: "Listen Moses, I'm going to built you your bridge!".
I laughed and the old Jew said: "You see, you might not understand men, but we don't understand you either!". I thought he was right, thanked him for his funny story.
Hmmmm! I just love the warm and fantastic smelling Arabic pastries in the morning.
Do you see the chocolate-Santa Clause (I shot the picture in October!)
There is nothing better than fresh juice!
And if you feel like buying some religious goods, they are everywhere :-)
Well, what should I answer to those people? What should I tell them?
To be honest, and that might sound a bit snotty, I feel sorry for them. Sure, the Middle East is different than the West, people live a different life and have diverse customs. For this reasons it can feel like a big cultural shock for Europeans to enter the oriental world, because it is so different from what we are used to.
But that is exactly my point! I love to travel to the Orient, because it is diverse, because the streets are not clean like in Germany, because it smells different than at home and because Arabs are often (not always) unlike us. And aren't we feisty and experienced enough to bargain with some shopkeepers for the "right" price? To tell the truth, I have never been riped off for more than a couple of euros. Not a big loss, compared to the prosperity we Europeans live in, and the poverty some shopkeepers encounter every day. I see it as part of an experience to live a different life and if you don't like it, you don't have to come back.
But how can you not want to come back to Jerusalem? How can you see only masses of tourists, bargaining salesmen or trash on the street? How can you be so blind?
I love the old city of Jerusalem because you can get an amazing impression of the three biggest religions of the world. Or because, no matter how crowded the Church of the Holy Sepulcher is, you will always find a spot to sit down and observe the pilgrims. I also love buying humus and falafel from the restaurant on al-Khanka street. And it's often amazing (sometimes sad) what stories the inhabitants can tell you. Last October for instance I met this old Jewish man at the Western Wall. He asked me from where I was and if I had a Jewish boyfriend. I answered with no and that I was happy the way things were, because I didn't understand men anyways. So he told me the story of Moses ( I don't think it was Moses from the bible) who was very unhappy, because he had to live in Boston far away from his homeland France. God felt very sorry for him, so he started talking to Moses and decided to do him a favor. God said: "Moses, listen, I don't want you to be unhappy anymore, so tell me what can I do for you?". Thereupon Moses answered: "Dear Lord, it is very kind of you, that you want to help me. And since I know that you are almighty, it probably won't be a problem for you to built me a bridge over the Atlantic Ocean between Boston and France." The Lord thought about it and said: "Moses, are you aware of what you are asking me? That's just too big, I can't do that for you. Don't you have a more reasonable wish?" Moses thought about it and responded: "O.K., here is a smaller wish. You probably know my wife Ruth. Sometimes we are fighting, and I don't even understand why. Could you please make me understand her?" God thought about it again and answered: "Listen Moses, I'm going to built you your bridge!".
I laughed and the old Jew said: "You see, you might not understand men, but we don't understand you either!". I thought he was right, thanked him for his funny story.
Hmmmm! I just love the warm and fantastic smelling Arabic pastries in the morning.
Do you see the chocolate-Santa Clause (I shot the picture in October!)
There is nothing better than fresh juice!
And if you feel like buying some religious goods, they are everywhere :-)
Samstag, 7. November 2009
Ein Wiedersehen mit Varouj
Jedes Mal wenn es mich wieder in die Heilige Stadt verschlägt, besuche ich meinen alten Freund Varouj. Na ja, alter Freund ist vielleicht zuviel gesagt, denn Varouj tut zwar immer so, als ob er mich wiedererkennt, Tatsach ist allerdings, dass ich ihm das nicht abkaufe. Mit seinen 80-90 Jahren (sein Alter hat er mir aus Eitelkeit nie verraten) kann man es ihm auch verzeihen, auch wenn ich seinen Laden schon seit mindestens vier Jahren besuche und ihm jedes Mal ein paar seiner alten schwarz-weiß Bilder abkaufe. Denn Varouj ist Photograph und besitzt in Jerusalem eines der ältesten Photostudios der Stadt. Schon sein Großvater hat in beeindruckende Bilder das Zusammenleben zwischen Muslimen, Christen und Juden in der Altstadt dokumentiert. So kam ich an ein Porträt studierende Rabbiner aus dem Jahre 1906, oder an eine Photographie, die eine christliche Palästinenserin aus Bethlehem in ihrer traditionellen Tracht (1920) zeigt. Varouj war es auch der mir zu meinem 25. Geburtstag ein wuderschönes Bild einer Armenieren geschenkt und mir ganz nebenbei seinen Sohn vorgestellt hat.
Als ich vor zwei Wochen Varouj wieder einmal besuchte und ihn fragte, ob er mich denn wiedererkennt, sagte er natürlich überschwenglich ja. "Natürlich erkenne ich dich wieder! Du warst doch zum letzten Mal vor eineinhalb Jahren hier." Nicht ganz dachte ich, es waren nämlich zwei. Aber was macht das schon, denn Varouj freute sich trotzdem, und fragte mich sofort: "Was willst du trinken, Kaffe oder Tee?". "Kaffe natürlich", antworte ich und schaute mich während der Zeit ein wenig im Laden nach alten Photos um. Jedes Mal wenn ich den Laden betrete, kann ich nicht anders als Photos kaufen. Von Jerusalem, seinen Bewohnern und dem Leben unter der osmanischen und britischen Besatzung. Während ich in den alten Photographien stöbere, kommt Varouj mit dem Kaffe und wir setzen uns an seinen Tisch neben der Tür. Mein Blick fällt auf die berühmte Schwarzweiß-Photographie von Lorenz von Arabien alias Peter O'Toole. Sie hängt gleich neben einem Bild von König Hussein von Jordanien und einem Zeitungsausschnitt über seinen Sohn König Abdullah. Varouj hat mich natürlich beobachtet und fragt: "Und, weißt du noch was ich dir über dieses Bild gesagt habe?" Verlegen schweige ich und Varouj fängt an zu erzählen: "Also, weißt du noch wann der Film Lorenz von Arabien gedreht wurde? Das war doch am Anfang der 60iger Jahre. Damals hat mein König (König Hussein herrschte damals über den Ostteil Jerusalems) mir erlaubt nach Aqaba zu fahren und den Leuten beim Filmen zuzuschauen. Natürlich durfte ich dann auch ein paar Photos machen. In einer ruhigen Minute habe ich anschließend dieses Bild von Peter O'Toole gemacht, als er noch in seiner Beduinenkleidung steckte. Ein paar Leute haben es dann gekauft und es wurde bekannt. Später durfte ich dann sogar meinen König photographieren, als er mal wieder in Jerusalem war." "Du hast dieses Bild geschossen?", fragte ich zweifelnd. In der Altstadt muss man ja aufpassen, was einem erzählt wird. Genervt antwortete Varouj: "Willst du etwa anzweifeln, was ganz Jerusalem weiß?" Das wollte ich natürlich nicht und sagte ihm, was für ein tolles Bild er gemacht hatte. In diesem Moment bewunderte ich ihn, da er in einer Zeit gelebt hatte, in der es gewiss nicht einfach gewesen war und trotzdem hatte er es geschafft, das Beste daraus zu machen. Neugierig fragte ich ihn: "Und machst du weiterhin Photos ?". Plötzlich sah er mich traurig an, als hätte ich einen empfindlichen Nerv getroffen und antwortete "Nein, ich werden den Laden auch Ende des Jahres schließen müssen." "Warum?", fragte ich entsetzt "Ich dachte dein Sohn würde ihn übernehmen." "Leider nicht. Er geriet bei den letzten Schießereien in Jerusalem zwischen die Fronten und wurde am Rücken angeschossen. Seit dem kann er nicht mehr arbeiten. Alles tut ihm weh, und ich kann nicht mehr. Ich bin jetzt zu alt, um weiterzumachen. Also schließe ich." Betroffen schaute ich ihn an und wusste nicht was ich sagen sollte. "Sei nicht traurig" sagte er, "Wenn du nächstes Jahr wieder kommst, dann ruf mich auf meinem Telephon an, denn ich kann dir auch so Photos verkaufen." Oh Gott, dachte ich. Wie kann er mich nur in dieser Situation trösten. Eigentlich sollte ich ihn doch beruhigen. "Aber deinem Sohn geht es jetzt wieder besser, oder?" fragte ich. "Ja, ich Danke dem Herren täglich, dass er ihn am Leben gelassen hat. Daran muss ich jetzt denken. Es ist zwar traurig, dass er den Laden nicht übernimmt, aber das wichtigste ist seine Gesundheit." Ja, dachte ich, das ist das Wichtigste. Aber trotzdem, mit der Auflösung dieses Ladens geht eine Ära zu Ende. Die Ära des Photographen von Jerusalem, Varouj S. Ishkhanian, meinem Freund.
Dieses Bild von mir und Varouj habe ich schon einmal veröffentlicht. Das war vor etwa zwei Jahren. Vor zwei Wochen habe ich mich angesichts der traurigen Stimmung nicht getraut ihn um ein Photo zu bitten. Ich finde, dass dieses hier auch immer noch gut ist. So viel haben wir uns in der Zwischenzeit auch nicht verändert.
Links zu weiteren Artikeln:
http://www.azad-hye.net/directory/directory_details.asp?dird=35
Adresse:
Studio Varouj
Varouj S. Ishkhanian & Sons
Studio & Video
Old Pictures
36, Al-Khanka Rd.
Old City - Jerusalem
Tel.: 02 - 6272118
Als ich vor zwei Wochen Varouj wieder einmal besuchte und ihn fragte, ob er mich denn wiedererkennt, sagte er natürlich überschwenglich ja. "Natürlich erkenne ich dich wieder! Du warst doch zum letzten Mal vor eineinhalb Jahren hier." Nicht ganz dachte ich, es waren nämlich zwei. Aber was macht das schon, denn Varouj freute sich trotzdem, und fragte mich sofort: "Was willst du trinken, Kaffe oder Tee?". "Kaffe natürlich", antworte ich und schaute mich während der Zeit ein wenig im Laden nach alten Photos um. Jedes Mal wenn ich den Laden betrete, kann ich nicht anders als Photos kaufen. Von Jerusalem, seinen Bewohnern und dem Leben unter der osmanischen und britischen Besatzung. Während ich in den alten Photographien stöbere, kommt Varouj mit dem Kaffe und wir setzen uns an seinen Tisch neben der Tür. Mein Blick fällt auf die berühmte Schwarzweiß-Photographie von Lorenz von Arabien alias Peter O'Toole. Sie hängt gleich neben einem Bild von König Hussein von Jordanien und einem Zeitungsausschnitt über seinen Sohn König Abdullah. Varouj hat mich natürlich beobachtet und fragt: "Und, weißt du noch was ich dir über dieses Bild gesagt habe?" Verlegen schweige ich und Varouj fängt an zu erzählen: "Also, weißt du noch wann der Film Lorenz von Arabien gedreht wurde? Das war doch am Anfang der 60iger Jahre. Damals hat mein König (König Hussein herrschte damals über den Ostteil Jerusalems) mir erlaubt nach Aqaba zu fahren und den Leuten beim Filmen zuzuschauen. Natürlich durfte ich dann auch ein paar Photos machen. In einer ruhigen Minute habe ich anschließend dieses Bild von Peter O'Toole gemacht, als er noch in seiner Beduinenkleidung steckte. Ein paar Leute haben es dann gekauft und es wurde bekannt. Später durfte ich dann sogar meinen König photographieren, als er mal wieder in Jerusalem war." "Du hast dieses Bild geschossen?", fragte ich zweifelnd. In der Altstadt muss man ja aufpassen, was einem erzählt wird. Genervt antwortete Varouj: "Willst du etwa anzweifeln, was ganz Jerusalem weiß?" Das wollte ich natürlich nicht und sagte ihm, was für ein tolles Bild er gemacht hatte. In diesem Moment bewunderte ich ihn, da er in einer Zeit gelebt hatte, in der es gewiss nicht einfach gewesen war und trotzdem hatte er es geschafft, das Beste daraus zu machen. Neugierig fragte ich ihn: "Und machst du weiterhin Photos ?". Plötzlich sah er mich traurig an, als hätte ich einen empfindlichen Nerv getroffen und antwortete "Nein, ich werden den Laden auch Ende des Jahres schließen müssen." "Warum?", fragte ich entsetzt "Ich dachte dein Sohn würde ihn übernehmen." "Leider nicht. Er geriet bei den letzten Schießereien in Jerusalem zwischen die Fronten und wurde am Rücken angeschossen. Seit dem kann er nicht mehr arbeiten. Alles tut ihm weh, und ich kann nicht mehr. Ich bin jetzt zu alt, um weiterzumachen. Also schließe ich." Betroffen schaute ich ihn an und wusste nicht was ich sagen sollte. "Sei nicht traurig" sagte er, "Wenn du nächstes Jahr wieder kommst, dann ruf mich auf meinem Telephon an, denn ich kann dir auch so Photos verkaufen." Oh Gott, dachte ich. Wie kann er mich nur in dieser Situation trösten. Eigentlich sollte ich ihn doch beruhigen. "Aber deinem Sohn geht es jetzt wieder besser, oder?" fragte ich. "Ja, ich Danke dem Herren täglich, dass er ihn am Leben gelassen hat. Daran muss ich jetzt denken. Es ist zwar traurig, dass er den Laden nicht übernimmt, aber das wichtigste ist seine Gesundheit." Ja, dachte ich, das ist das Wichtigste. Aber trotzdem, mit der Auflösung dieses Ladens geht eine Ära zu Ende. Die Ära des Photographen von Jerusalem, Varouj S. Ishkhanian, meinem Freund.
Dieses Bild von mir und Varouj habe ich schon einmal veröffentlicht. Das war vor etwa zwei Jahren. Vor zwei Wochen habe ich mich angesichts der traurigen Stimmung nicht getraut ihn um ein Photo zu bitten. Ich finde, dass dieses hier auch immer noch gut ist. So viel haben wir uns in der Zwischenzeit auch nicht verändert.Links zu weiteren Artikeln:
http://www.azad-hye.net/directory/directory_details.asp?dird=35
Adresse:
Studio Varouj
Varouj S. Ishkhanian & Sons
Studio & Video
Old Pictures
36, Al-Khanka Rd.
Old City - Jerusalem
Tel.: 02 - 6272118
Mittwoch, 28. Oktober 2009
Jerusalem and Faith
Dome of the Rock/Felsendom/Dome du Rocher. (Photo: M-A H)
Western Wall/Klagemauer (Seite der Männer)/Mur des Lamentations. (Photo: M-A H)
Church of the Holy Sepulchre/Grabeskirche (griechisch-orthodoxe Nonne)/Sainte-Sépulcre. (Photo: M-A H)
Church of the Holy Sepulchre/Grabeskirche (griechisch-orthodoxe Nonne)/Sainte-Sépulcre. (Photo: M-A H)
Church of the Holy Sepulchre/Grabeskirche /Sainte-Sépulcre. (Photo: M-A H)
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